Terça-feira, 25 de Maio de 2010

Umbanda Cabalística



Toda forma de ritual, acender velas, pontos, quantidade de contas e búzios, estão reproduzidos em uma cabala perfeita na Umbanda.
A palavra Umbanda, escrita em caracteres hebraicos, revela interessantes mistérios que a Cabala Judaica (Kabalah) pode nos decifrar.  
 
Primeiro Mistério 

UMBANDA pode ser escrita com sete letras hebraicas (elas possuem nome): ALEPH, VAV, MEM, BEITH, NUN, DALET E HEY.  Aqui encontramos as Sete Linhas e os Sete Orixás.
Os valores numéricos correspon dentes são (as letras também possuem um número):
Aleph (01), Vav (06), Mem (40), Beith (02), Nun (50), Daleth (04) e Hey (05). Logo, a soma da palavra Umbanda é 108. Em hebraico, temos outras pala vras com este mesmo valor.   As pala vras com o mesmo valor são irmãs, ou seja, possuem a mesma vibração ou poder. 
Assim, temos as seguintes pala vras irmãs de Umbanda :
1) Chanakh: dado graciosamente e
2) Vayatzev: e ele levantou. 

Nós encontramos estas duas pa la vras no Livro do Gênesis da Bíblia.
A primeira em Gn: 33, 5 e a segunda em 33, 20.
“Lemos na primeira: “Os filhos que Deus (tem) graciosamente dado” e na segunda: “e ele levantou ali um altar e chamou-lhe Deus”. Isto ocorreu quando o Patriarca Jacó chegou na cidade de Siquém.
O significado místico desta passa gem é de grande importância, pois vemos aqui inseridas a origem divina da doutrina ou religião umbandista. 
Jacó, o Patriarca, é a raiz das Do ze Tribos de Israel.
Segundo a passa gem acima, ele levantou um altar ao Altíssimo e Onipotente Senhor.
Este altar, uma rocha consagrada, é cha ma do de “Deus”, pois representa a di vindade fincada na terra.
Uma espé cie de “assentamento” ?
Desta forma, cabalisticamente lemos :

1. Que a Umbanda desceu do Céu (plano astral superior).
2. Como uma rocha, ela é forte, fir me e tem base muito sólida.
3. Também é eterna, po is os homens não po dem mudar os desíg nios divinos.
 
Segundo Mistério
Umbanda co meça com a letra Aleph.
Es ta letra sim bo liza o “início”, pois é a pri meira letra da escri ta sa gra da.  Aleph é uma imagem do Deus Cria dor, o princípio de tudo. A Umbanda convida o adep to a voltar à sua origem divina.  
Uma religião autêntica vem de cima (astral superior, o mundo da unidade), não de baixo (astral inferior, o mundo da confusão). 
O Orixá identificado com Aleph é Oxa lá, o Grande Senhor das Alturas, o Pai da Pureza (branco, luminoso).
No sincretismo afro-católico é Yashua, Jesus o Nazareno, vestido de alva tú nica, emanação do Pai Invisível (Olo run, Zambi).
Aleph na Cabala é também o ar. Sem ele não existe vida. Este ar rela ciona-se com o espírito, a porção divi na encarnada na matéria. 
Isto nos lembra o primeiro espírito que revelou a origem do movimento umbandista: O Caboclo das Sete En cruzilhadas.   
Ve mos aqui, nova mente, o nú mero sete!  Ora, o pró prio nome da Um banda tam bém veio das altu ras, do prin cí pio… Umbanda é sete (po de res, raios, vi bra ções), veio do um (mun do da unidade), seu reve la­dor era sete (Sete En cru zilhadas) e se manifes tou do um (Olo run).
Is to é Cabala!

Terceiro Mistério
Umbanda, como vimos, tem sete letras.
A letra do meio desta palavra mágica, o coração dela, é a letra Beith.
Esta letra significa casa, tenda ou abrigo.
Misticamente pode ser com preendida como templo ou santuário.
Com a letra Beith Deus inicia a Bíblia (Antigo Testamento) em he braico.
A Bíblia é também patrimônio dos umbandistas.
 Mas, teria a Um banda uma Bíblia especial ou revela ção escrita particular, como as outras religiões?
Seguindo a tradição da Cabala, encontramos o seguinte ensinamento.
 Como Deus é o princípio (letra Aleph), Beith é a criação e a criatura.
A melhor representação da criação é a Mãe Na tureza.
Ela é a Bíblia viva e misteriosa.
Quando mergulhamos nos segre dos da Natureza, compreen demos melhor Deus.
 Ela é um livro aberto, mas só que os que ficam em silêncio e em atitude de respeito dentro e diante dela, conseguem ler suas palavras de sabedoria.
Para a Umbanda, a Natureza é o rosto visível de Deus.
Também é o san tuário ou templo natural dos discípulos deste culto sagrado.
Lá na mata, cachoeira, pedreira, rio ou mar, Deus e seus mensageiros (Orixás) se mostram mais intimamente.
 Por isto, a Umbanda pode orgulhar-se de ter o melhor santuário da criação e a mais bonita Bíblia do mundo.
Ninguém precisa fazer faculdade ou pagar para ler esta escritura.
 Tam bém nunca existirão padres ou pasto res donos dela!
Ela é Mãe de tudo e de todos.
A Natureza é livre e soberana.
Assim, podemos afirmar sem rodeios:
A Umbanda é cabalística, co mo a Cabala é umbandística.
São duas rosas irmãs, do imenso roseiral do Jardim de Oxalá.





Paz Amor e Harmonia 
Emidio de Ogum 
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Toda forma de ritual, acender velas, pontos, quantidade de contas e búzios, estão reproduzidos em uma cabala perfeita na Umbanda.
A palavra Umbanda, escrita em caracteres hebraicos, revela interessantes mistérios que a Cabala Judaica (Kabalah) pode nos decifrar.  
 
Primeiro Mistério 

UMBANDA pode ser escrita com sete letras hebraicas (elas possuem nome): ALEPH, VAV, MEM, BEITH, NUN, DALET E HEY.  Aqui encontramos as Sete Linhas e os Sete Orixás.
Os valores numéricos correspon dentes são (as letras também possuem um número):
Aleph (01), Vav (06), Mem (40), Beith (02), Nun (50), Daleth (04) e Hey (05). Logo, a soma da palavra Umbanda é 108. Em hebraico, temos outras pala vras com este mesmo valor.   As pala vras com o mesmo valor são irmãs, ou seja, possuem a mesma vibração ou poder. 
Assim, temos as seguintes pala vras irmãs de Umbanda :
1) Chanakh: dado graciosamente e
2) Vayatzev: e ele levantou. 

Nós encontramos estas duas pa la vras no Livro do Gênesis da Bíblia.
A primeira em Gn: 33, 5 e a segunda em 33, 20.
“Lemos na primeira: “Os filhos que Deus (tem) graciosamente dado” e na segunda: “e ele levantou ali um altar e chamou-lhe Deus”. Isto ocorreu quando o Patriarca Jacó chegou na cidade de Siquém.
O significado místico desta passa gem é de grande importância, pois vemos aqui inseridas a origem divina da doutrina ou religião umbandista. 
Jacó, o Patriarca, é a raiz das Do ze Tribos de Israel.
Segundo a passa gem acima, ele levantou um altar ao Altíssimo e Onipotente Senhor.
Este altar, uma rocha consagrada, é cha ma do de “Deus”, pois representa a di vindade fincada na terra.
Uma espé cie de “assentamento” ?
Desta forma, cabalisticamente lemos :

1. Que a Umbanda desceu do Céu (plano astral superior).
2. Como uma rocha, ela é forte, fir me e tem base muito sólida.
3. Também é eterna, po is os homens não po dem mudar os desíg nios divinos.
 
Segundo Mistério
Umbanda co meça com a letra Aleph.
Es ta letra sim bo liza o “início”, pois é a pri meira letra da escri ta sa gra da.  Aleph é uma imagem do Deus Cria dor, o princípio de tudo. A Umbanda convida o adep to a voltar à sua origem divina.  
Uma religião autêntica vem de cima (astral superior, o mundo da unidade), não de baixo (astral inferior, o mundo da confusão). 
O Orixá identificado com Aleph é Oxa lá, o Grande Senhor das Alturas, o Pai da Pureza (branco, luminoso).
No sincretismo afro-católico é Yashua, Jesus o Nazareno, vestido de alva tú nica, emanação do Pai Invisível (Olo run, Zambi).
Aleph na Cabala é também o ar. Sem ele não existe vida. Este ar rela ciona-se com o espírito, a porção divi na encarnada na matéria. 
Isto nos lembra o primeiro espírito que revelou a origem do movimento umbandista: O Caboclo das Sete En cruzilhadas.   
Ve mos aqui, nova mente, o nú mero sete!  Ora, o pró prio nome da Um banda tam bém veio das altu ras, do prin cí pio… Umbanda é sete (po de res, raios, vi bra ções), veio do um (mun do da unidade), seu reve la­dor era sete (Sete En cru zilhadas) e se manifes tou do um (Olo run).
Is to é Cabala!

Terceiro Mistério
Umbanda, como vimos, tem sete letras.
A letra do meio desta palavra mágica, o coração dela, é a letra Beith.
Esta letra significa casa, tenda ou abrigo.
Misticamente pode ser com preendida como templo ou santuário.
Com a letra Beith Deus inicia a Bíblia (Antigo Testamento) em he braico.
A Bíblia é também patrimônio dos umbandistas.
 Mas, teria a Um banda uma Bíblia especial ou revela ção escrita particular, como as outras religiões?
Seguindo a tradição da Cabala, encontramos o seguinte ensinamento.
 Como Deus é o princípio (letra Aleph), Beith é a criação e a criatura.
A melhor representação da criação é a Mãe Na tureza.
Ela é a Bíblia viva e misteriosa.
Quando mergulhamos nos segre dos da Natureza, compreen demos melhor Deus.
 Ela é um livro aberto, mas só que os que ficam em silêncio e em atitude de respeito dentro e diante dela, conseguem ler suas palavras de sabedoria.
Para a Umbanda, a Natureza é o rosto visível de Deus.
Também é o san tuário ou templo natural dos discípulos deste culto sagrado.
Lá na mata, cachoeira, pedreira, rio ou mar, Deus e seus mensageiros (Orixás) se mostram mais intimamente.
 Por isto, a Umbanda pode orgulhar-se de ter o melhor santuário da criação e a mais bonita Bíblia do mundo.
Ninguém precisa fazer faculdade ou pagar para ler esta escritura.
 Tam bém nunca existirão padres ou pasto res donos dela!
Ela é Mãe de tudo e de todos.
A Natureza é livre e soberana.
Assim, podemos afirmar sem rodeios:
A Umbanda é cabalística, co mo a Cabala é umbandística.
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A palavra Umbanda, escrita em caracteres hebraicos, revela interessantes mistérios que a Cabala Judaica (Kabalah) pode nos decifrar.  
 
Primeiro Mistério 

UMBANDA pode ser escrita com sete letras hebraicas (elas possuem nome): ALEPH, VAV, MEM, BEITH, NUN, DALET E HEY.  Aqui encontramos as Sete Linhas e os Sete Orixás.
Os valores numéricos correspon dentes são (as letras também possuem um número):
Aleph (01), Vav (06), Mem (40), Beith (02), Nun (50), Daleth (04) e Hey (05). Logo, a soma da palavra Umbanda é 108. Em hebraico, temos outras pala vras com este mesmo valor.   As pala vras com o mesmo valor são irmãs, ou seja, possuem a mesma vibração ou poder. 
Assim, temos as seguintes pala vras irmãs de Umbanda :
1) Chanakh: dado graciosamente e
2) Vayatzev: e ele levantou. 

Nós encontramos estas duas pa la vras no Livro do Gênesis da Bíblia.
A primeira em Gn: 33, 5 e a segunda em 33, 20.
“Lemos na primeira: “Os filhos que Deus (tem) graciosamente dado” e na segunda: “e ele levantou ali um altar e chamou-lhe Deus”. Isto ocorreu quando o Patriarca Jacó chegou na cidade de Siquém.
O significado místico desta passa gem é de grande importância, pois vemos aqui inseridas a origem divina da doutrina ou religião umbandista. 
Jacó, o Patriarca, é a raiz das Do ze Tribos de Israel.
Segundo a passa gem acima, ele levantou um altar ao Altíssimo e Onipotente Senhor.
Este altar, uma rocha consagrada, é cha ma do de “Deus”, pois representa a di vindade fincada na terra.
Uma espé cie de “assentamento” ?
Desta forma, cabalisticamente lemos :

1. Que a Umbanda desceu do Céu (plano astral superior).
2. Como uma rocha, ela é forte, fir me e tem base muito sólida.
3. Também é eterna, po is os homens não po dem mudar os desíg nios divinos.
 
Segundo Mistério
Umbanda co meça com a letra Aleph.
Es ta letra sim bo liza o “início”, pois é a pri meira letra da escri ta sa gra da.  Aleph é uma imagem do Deus Cria dor, o princípio de tudo. A Umbanda convida o adep to a voltar à sua origem divina.  
Uma religião autêntica vem de cima (astral superior, o mundo da unidade), não de baixo (astral inferior, o mundo da confusão). 
O Orixá identificado com Aleph é Oxa lá, o Grande Senhor das Alturas, o Pai da Pureza (branco, luminoso).
No sincretismo afro-católico é Yashua, Jesus o Nazareno, vestido de alva tú nica, emanação do Pai Invisível (Olo run, Zambi).
Aleph na Cabala é também o ar. Sem ele não existe vida. Este ar rela ciona-se com o espírito, a porção divi na encarnada na matéria. 
Isto nos lembra o primeiro espírito que revelou a origem do movimento umbandista: O Caboclo das Sete En cruzilhadas.   
Ve mos aqui, nova mente, o nú mero sete!  Ora, o pró prio nome da Um banda tam bém veio das altu ras, do prin cí pio… Umbanda é sete (po de res, raios, vi bra ções), veio do um (mun do da unidade), seu reve la­dor era sete (Sete En cru zilhadas) e se manifes tou do um (Olo run).
Is to é Cabala!

Terceiro Mistério
Umbanda, como vimos, tem sete letras.
A letra do meio desta palavra mágica, o coração dela, é a letra Beith.
Esta letra significa casa, tenda ou abrigo.
Misticamente pode ser com preendida como templo ou santuário.
Com a letra Beith Deus inicia a Bíblia (Antigo Testamento) em he braico.
A Bíblia é também patrimônio dos umbandistas.
 Mas, teria a Um banda uma Bíblia especial ou revela ção escrita particular, como as outras religiões?
Seguindo a tradição da Cabala, encontramos o seguinte ensinamento.
 Como Deus é o princípio (letra Aleph), Beith é a criação e a criatura.
A melhor representação da criação é a Mãe Na tureza.
Ela é a Bíblia viva e misteriosa.
Quando mergulhamos nos segre dos da Natureza, compreen demos melhor Deus.
 Ela é um livro aberto, mas só que os que ficam em silêncio e em atitude de respeito dentro e diante dela, conseguem ler suas palavras de sabedoria.
Para a Umbanda, a Natureza é o rosto visível de Deus.
Também é o san tuário ou templo natural dos discípulos deste culto sagrado.
Lá na mata, cachoeira, pedreira, rio ou mar, Deus e seus mensageiros (Orixás) se mostram mais intimamente.
 Por isto, a Umbanda pode orgulhar-se de ter o melhor santuário da criação e a mais bonita Bíblia do mundo.
Ninguém precisa fazer faculdade ou pagar para ler esta escritura.
 Tam bém nunca existirão padres ou pasto res donos dela!
Ela é Mãe de tudo e de todos.
A Natureza é livre e soberana.
Assim, podemos afirmar sem rodeios:
A Umbanda é cabalística, co mo a Cabala é umbandística.
São duas rosas irmãs, do imenso roseiral do Jardim de Oxalá.





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Domingo, 9 de Maio de 2010

MATA ARITANANDAMAYI "Amma do Abraço"


MATA ARITANANDAMAYI


Uma homenagem a todas mães do mundo, neste texto o simbolo do amor,  um texto sobre uma mulher que é mãe de muitas crianças no mundo, está muito em evidência, infelizmente no Brasil é pouco conhecida, o nome dela é Amma,  mais conhecida como "Amma do Abraço"

Amma é fundadora da maior obra social do planeta.
Sua Fundação Mata Amritanandamayi Math foi considerada pela ONU, a Organização das Nações Unidas, como “a única organização não-governamental capaz de promover um esforço humanitário completo em larga escala”.

Trata-se de uma imensa rede de atendimento gratuito com modernos hospitais, clínicas, orfanatos, farmácias ambulantes, asilos, creches, pensão para viúvas, construção de casas populares, entre outros programas de combate à pobreza que beneficiam milhões de indianos das classes menos favorecidas.

A Fundação também contempla universidades, escolas, centros de pesquisa e treinamento, institutos de tecnologia, além de projetos de conservação ambiental.
Para se ter idéia da grandeza do seu trabalho, o ex-presidente da Índia, Abdul Kalan – que é muçulmano - doou 10 meses do seu salário para a Fundação.

Outra marca da Missão da Amma é o auxílio às vítimas de catástrofes naturais, como terremotos, enchentes e maremotos. São acontecimentos que costumam registrar milhares de perdas humanas, além de um prejuízo material incalculável.
Quando o Tsunami devastou o sul da Índia, em 2004, por exemplo, o M.A. Math proporcionou ajuda imediata e promoveu programas de recuperação a longo prazo.
Na ocasião, Amma conduziu milhões de voluntários que trabalharam incansavelmente para atender as mais diversas necessidades, como tratamento médico, fornecimento de comida, roupas e abrigos, construção de casas populares, reintegração dos sobreviventes, etc.

Em 2005, a Organização das Nações Unidas conferiram à organização da Amma o título de consultor especial, em reconhecimento ao seu notável trabalho de auxílio nas catátrofes e a tantas outras atividades humanitárias.
Os esforços da Amma vão além do auxílio material. Seu objetivo é prover cada aspecto do bem-estar: físico, material, emocional e espiritual, oferecendo aos necessitados uma base sólida para que consigam reencontrar um sentido na vida e enxergar um futuro novamente.
Inspirados pela Amma, inúmeros projetos assistenciais têm sido criados em todo o mundo. A Cozinha da Amma é um deles. Funcionando ativamente em 33 cidades dos EUA e também na Costa Rica, os voluntários servem gratuitamente refeições vegetarianas aos moradores de rua.

Todas as instituições criadas em nome da Amma são mantidas através de doações, vendas de produtos, como livros, cd’s e dvd’s, e o trabalho voluntário de milhares de pessoas, entre discípulos, seguidores e admiradores. Todos com a fé de que o serviço abnegado é capaz de promover uma profunda transformação interna, através do desenvolvimento do amor e da compaixão.

"Que todos no mundo possam ser capazes de dormir sem medo, pelo menos por uma noite. Que todo mundo possa ser capaz de comer até se saciar, pelo menos por um dia. Que haja pelo menos um dia em que os hospitais não tenham pessoas internadas por causa da violência. Fazendo serviço altruísta, pelo menos um dia, que todos possam ajudar aos pobres e necessitados. Esta é a oração da Amma - que pelo menos este pequeno sonho seja realizado."

– Mata Amritanandamayi.


Paz Amor e Harmonia
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MATA ARITANANDAMAYI


Uma homenagem a todas mães do mundo, neste texto o simbolo do amor,  um texto sobre uma mulher que é mãe de muitas crianças no mundo, está muito em evidência, infelizmente no Brasil é pouco conhecida, o nome dela é Amma,  mais conhecida como "Amma do Abraço"

Amma é fundadora da maior obra social do planeta.
Sua Fundação Mata Amritanandamayi Math foi considerada pela ONU, a Organização das Nações Unidas, como “a única organização não-governamental capaz de promover um esforço humanitário completo em larga escala”.

Trata-se de uma imensa rede de atendimento gratuito com modernos hospitais, clínicas, orfanatos, farmácias ambulantes, asilos, creches, pensão para viúvas, construção de casas populares, entre outros programas de combate à pobreza que beneficiam milhões de indianos das classes menos favorecidas.

A Fundação também contempla universidades, escolas, centros de pesquisa e treinamento, institutos de tecnologia, além de projetos de conservação ambiental.
Para se ter idéia da grandeza do seu trabalho, o ex-presidente da Índia, Abdul Kalan – que é muçulmano - doou 10 meses do seu salário para a Fundação.

Outra marca da Missão da Amma é o auxílio às vítimas de catástrofes naturais, como terremotos, enchentes e maremotos. São acontecimentos que costumam registrar milhares de perdas humanas, além de um prejuízo material incalculável.
Quando o Tsunami devastou o sul da Índia, em 2004, por exemplo, o M.A. Math proporcionou ajuda imediata e promoveu programas de recuperação a longo prazo.
Na ocasião, Amma conduziu milhões de voluntários que trabalharam incansavelmente para atender as mais diversas necessidades, como tratamento médico, fornecimento de comida, roupas e abrigos, construção de casas populares, reintegração dos sobreviventes, etc.

Em 2005, a Organização das Nações Unidas conferiram à organização da Amma o título de consultor especial, em reconhecimento ao seu notável trabalho de auxílio nas catátrofes e a tantas outras atividades humanitárias.
Os esforços da Amma vão além do auxílio material. Seu objetivo é prover cada aspecto do bem-estar: físico, material, emocional e espiritual, oferecendo aos necessitados uma base sólida para que consigam reencontrar um sentido na vida e enxergar um futuro novamente.
Inspirados pela Amma, inúmeros projetos assistenciais têm sido criados em todo o mundo. A Cozinha da Amma é um deles. Funcionando ativamente em 33 cidades dos EUA e também na Costa Rica, os voluntários servem gratuitamente refeições vegetarianas aos moradores de rua.

Todas as instituições criadas em nome da Amma são mantidas através de doações, vendas de produtos, como livros, cd’s e dvd’s, e o trabalho voluntário de milhares de pessoas, entre discípulos, seguidores e admiradores. Todos com a fé de que o serviço abnegado é capaz de promover uma profunda transformação interna, através do desenvolvimento do amor e da compaixão.

"Que todos no mundo possam ser capazes de dormir sem medo, pelo menos por uma noite. Que todo mundo possa ser capaz de comer até se saciar, pelo menos por um dia. Que haja pelo menos um dia em que os hospitais não tenham pessoas internadas por causa da violência. Fazendo serviço altruísta, pelo menos um dia, que todos possam ajudar aos pobres e necessitados. Esta é a oração da Amma - que pelo menos este pequeno sonho seja realizado."

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Amma é fundadora da maior obra social do planeta.
Sua Fundação Mata Amritanandamayi Math foi considerada pela ONU, a Organização das Nações Unidas, como “a única organização não-governamental capaz de promover um esforço humanitário completo em larga escala”.

Trata-se de uma imensa rede de atendimento gratuito com modernos hospitais, clínicas, orfanatos, farmácias ambulantes, asilos, creches, pensão para viúvas, construção de casas populares, entre outros programas de combate à pobreza que beneficiam milhões de indianos das classes menos favorecidas.

A Fundação também contempla universidades, escolas, centros de pesquisa e treinamento, institutos de tecnologia, além de projetos de conservação ambiental.
Para se ter idéia da grandeza do seu trabalho, o ex-presidente da Índia, Abdul Kalan – que é muçulmano - doou 10 meses do seu salário para a Fundação.

Outra marca da Missão da Amma é o auxílio às vítimas de catástrofes naturais, como terremotos, enchentes e maremotos. São acontecimentos que costumam registrar milhares de perdas humanas, além de um prejuízo material incalculável.
Quando o Tsunami devastou o sul da Índia, em 2004, por exemplo, o M.A. Math proporcionou ajuda imediata e promoveu programas de recuperação a longo prazo.
Na ocasião, Amma conduziu milhões de voluntários que trabalharam incansavelmente para atender as mais diversas necessidades, como tratamento médico, fornecimento de comida, roupas e abrigos, construção de casas populares, reintegração dos sobreviventes, etc.

Em 2005, a Organização das Nações Unidas conferiram à organização da Amma o título de consultor especial, em reconhecimento ao seu notável trabalho de auxílio nas catátrofes e a tantas outras atividades humanitárias.
Os esforços da Amma vão além do auxílio material. Seu objetivo é prover cada aspecto do bem-estar: físico, material, emocional e espiritual, oferecendo aos necessitados uma base sólida para que consigam reencontrar um sentido na vida e enxergar um futuro novamente.
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"Que todos no mundo possam ser capazes de dormir sem medo, pelo menos por uma noite. Que todo mundo possa ser capaz de comer até se saciar, pelo menos por um dia. Que haja pelo menos um dia em que os hospitais não tenham pessoas internadas por causa da violência. Fazendo serviço altruísta, pelo menos um dia, que todos possam ajudar aos pobres e necessitados. Esta é a oração da Amma - que pelo menos este pequeno sonho seja realizado."

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Amma é fundadora da maior obra social do planeta.
Sua Fundação Mata Amritanandamayi Math foi considerada pela ONU, a Organização das Nações Unidas, como “a única organização não-governamental capaz de promover um esforço humanitário completo em larga escala”.

Trata-se de uma imensa rede de atendimento gratuito com modernos hospitais, clínicas, orfanatos, farmácias ambulantes, asilos, creches, pensão para viúvas, construção de casas populares, entre outros programas de combate à pobreza que beneficiam milhões de indianos das classes menos favorecidas.

A Fundação também contempla universidades, escolas, centros de pesquisa e treinamento, institutos de tecnologia, além de projetos de conservação ambiental.
Para se ter idéia da grandeza do seu trabalho, o ex-presidente da Índia, Abdul Kalan – que é muçulmano - doou 10 meses do seu salário para a Fundação.

Outra marca da Missão da Amma é o auxílio às vítimas de catástrofes naturais, como terremotos, enchentes e maremotos. São acontecimentos que costumam registrar milhares de perdas humanas, além de um prejuízo material incalculável.
Quando o Tsunami devastou o sul da Índia, em 2004, por exemplo, o M.A. Math proporcionou ajuda imediata e promoveu programas de recuperação a longo prazo.
Na ocasião, Amma conduziu milhões de voluntários que trabalharam incansavelmente para atender as mais diversas necessidades, como tratamento médico, fornecimento de comida, roupas e abrigos, construção de casas populares, reintegração dos sobreviventes, etc.

Em 2005, a Organização das Nações Unidas conferiram à organização da Amma o título de consultor especial, em reconhecimento ao seu notável trabalho de auxílio nas catátrofes e a tantas outras atividades humanitárias.
Os esforços da Amma vão além do auxílio material. Seu objetivo é prover cada aspecto do bem-estar: físico, material, emocional e espiritual, oferecendo aos necessitados uma base sólida para que consigam reencontrar um sentido na vida e enxergar um futuro novamente.
Inspirados pela Amma, inúmeros projetos assistenciais têm sido criados em todo o mundo. A Cozinha da Amma é um deles. Funcionando ativamente em 33 cidades dos EUA e também na Costa Rica, os voluntários servem gratuitamente refeições vegetarianas aos moradores de rua.

Todas as instituições criadas em nome da Amma são mantidas através de doações, vendas de produtos, como livros, cd’s e dvd’s, e o trabalho voluntário de milhares de pessoas, entre discípulos, seguidores e admiradores. Todos com a fé de que o serviço abnegado é capaz de promover uma profunda transformação interna, através do desenvolvimento do amor e da compaixão.

"Que todos no mundo possam ser capazes de dormir sem medo, pelo menos por uma noite. Que todo mundo possa ser capaz de comer até se saciar, pelo menos por um dia. Que haja pelo menos um dia em que os hospitais não tenham pessoas internadas por causa da violência. Fazendo serviço altruísta, pelo menos um dia, que todos possam ajudar aos pobres e necessitados. Esta é a oração da Amma - que pelo menos este pequeno sonho seja realizado."

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Amma é fundadora da maior obra social do planeta.
Sua Fundação Mata Amritanandamayi Math foi considerada pela ONU, a Organização das Nações Unidas, como “a única organização não-governamental capaz de promover um esforço humanitário completo em larga escala”.

Trata-se de uma imensa rede de atendimento gratuito com modernos hospitais, clínicas, orfanatos, farmácias ambulantes, asilos, creches, pensão para viúvas, construção de casas populares, entre outros programas de combate à pobreza que beneficiam milhões de indianos das classes menos favorecidas.

A Fundação também contempla universidades, escolas, centros de pesquisa e treinamento, institutos de tecnologia, além de projetos de conservação ambiental.
Para se ter idéia da grandeza do seu trabalho, o ex-presidente da Índia, Abdul Kalan – que é muçulmano - doou 10 meses do seu salário para a Fundação.

Outra marca da Missão da Amma é o auxílio às vítimas de catástrofes naturais, como terremotos, enchentes e maremotos. São acontecimentos que costumam registrar milhares de perdas humanas, além de um prejuízo material incalculável.
Quando o Tsunami devastou o sul da Índia, em 2004, por exemplo, o M.A. Math proporcionou ajuda imediata e promoveu programas de recuperação a longo prazo.
Na ocasião, Amma conduziu milhões de voluntários que trabalharam incansavelmente para atender as mais diversas necessidades, como tratamento médico, fornecimento de comida, roupas e abrigos, construção de casas populares, reintegração dos sobreviventes, etc.

Em 2005, a Organização das Nações Unidas conferiram à organização da Amma o título de consultor especial, em reconhecimento ao seu notável trabalho de auxílio nas catátrofes e a tantas outras atividades humanitárias.
Os esforços da Amma vão além do auxílio material. Seu objetivo é prover cada aspecto do bem-estar: físico, material, emocional e espiritual, oferecendo aos necessitados uma base sólida para que consigam reencontrar um sentido na vida e enxergar um futuro novamente.
Inspirados pela Amma, inúmeros projetos assistenciais têm sido criados em todo o mundo. A Cozinha da Amma é um deles. Funcionando ativamente em 33 cidades dos EUA e também na Costa Rica, os voluntários servem gratuitamente refeições vegetarianas aos moradores de rua.

Todas as instituições criadas em nome da Amma são mantidas através de doações, vendas de produtos, como livros, cd’s e dvd’s, e o trabalho voluntário de milhares de pessoas, entre discípulos, seguidores e admiradores. Todos com a fé de que o serviço abnegado é capaz de promover uma profunda transformação interna, através do desenvolvimento do amor e da compaixão.

"Que todos no mundo possam ser capazes de dormir sem medo, pelo menos por uma noite. Que todo mundo possa ser capaz de comer até se saciar, pelo menos por um dia. Que haja pelo menos um dia em que os hospitais não tenham pessoas internadas por causa da violência. Fazendo serviço altruísta, pelo menos um dia, que todos possam ajudar aos pobres e necessitados. Esta é a oração da Amma - que pelo menos este pequeno sonho seja realizado."

– Mata Amritanandamayi.


Paz Amor e Harmonia
Emidio de Ogum
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MATA ARITANANDAMAYI "Amma do Abraço"


MATA ARITANANDAMAYI


Uma homenagem a todas mães do mundo, neste texto o simbolo do amor,  um texto sobre uma mulher que é mãe de muitas crianças no mundo, está muito em evidência, infelizmente no Brasil é pouco conhecida, o nome dela é Amma,  mais conhecida como "Amma do Abraço"

Amma é fundadora da maior obra social do planeta.
Sua Fundação Mata Amritanandamayi Math foi considerada pela ONU, a Organização das Nações Unidas, como “a única organização não-governamental capaz de promover um esforço humanitário completo em larga escala”.

Trata-se de uma imensa rede de atendimento gratuito com modernos hospitais, clínicas, orfanatos, farmácias ambulantes, asilos, creches, pensão para viúvas, construção de casas populares, entre outros programas de combate à pobreza que beneficiam milhões de indianos das classes menos favorecidas.

A Fundação também contempla universidades, escolas, centros de pesquisa e treinamento, institutos de tecnologia, além de projetos de conservação ambiental.
Para se ter idéia da grandeza do seu trabalho, o ex-presidente da Índia, Abdul Kalan – que é muçulmano - doou 10 meses do seu salário para a Fundação.

Outra marca da Missão da Amma é o auxílio às vítimas de catástrofes naturais, como terremotos, enchentes e maremotos. São acontecimentos que costumam registrar milhares de perdas humanas, além de um prejuízo material incalculável.
Quando o Tsunami devastou o sul da Índia, em 2004, por exemplo, o M.A. Math proporcionou ajuda imediata e promoveu programas de recuperação a longo prazo.
Na ocasião, Amma conduziu milhões de voluntários que trabalharam incansavelmente para atender as mais diversas necessidades, como tratamento médico, fornecimento de comida, roupas e abrigos, construção de casas populares, reintegração dos sobreviventes, etc.

Em 2005, a Organização das Nações Unidas conferiram à organização da Amma o título de consultor especial, em reconhecimento ao seu notável trabalho de auxílio nas catátrofes e a tantas outras atividades humanitárias.
Os esforços da Amma vão além do auxílio material. Seu objetivo é prover cada aspecto do bem-estar: físico, material, emocional e espiritual, oferecendo aos necessitados uma base sólida para que consigam reencontrar um sentido na vida e enxergar um futuro novamente.
Inspirados pela Amma, inúmeros projetos assistenciais têm sido criados em todo o mundo. A Cozinha da Amma é um deles. Funcionando ativamente em 33 cidades dos EUA e também na Costa Rica, os voluntários servem gratuitamente refeições vegetarianas aos moradores de rua.

Todas as instituições criadas em nome da Amma são mantidas através de doações, vendas de produtos, como livros, cd’s e dvd’s, e o trabalho voluntário de milhares de pessoas, entre discípulos, seguidores e admiradores. Todos com a fé de que o serviço abnegado é capaz de promover uma profunda transformação interna, através do desenvolvimento do amor e da compaixão.

"Que todos no mundo possam ser capazes de dormir sem medo, pelo menos por uma noite. Que todo mundo possa ser capaz de comer até se saciar, pelo menos por um dia. Que haja pelo menos um dia em que os hospitais não tenham pessoas internadas por causa da violência. Fazendo serviço altruísta, pelo menos um dia, que todos possam ajudar aos pobres e necessitados. Esta é a oração da Amma - que pelo menos este pequeno sonho seja realizado."

– Mata Amritanandamayi.


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Sexta-feira, 7 de Maio de 2010

Defumação feita com amor


incense.gif (9490 bytes)

inseclr.gif (8220 bytes)Defumação a arte de trazer boas energias em casa, no terreiro na sua empresa ou em qualquer lugar que seu coração pedir.


Nos terreiros de Umbanda, Candomble e mais diversos templos religiosos,  iremos nos deparar com um momento chamado defumação. E como diz na UMBANDA, em um de nossos pontos cantados 'Filho quer se defuma, Umbanda tem fundamento, é preciso preparar...'
A defumação é a queima de algumas ervas e resinas e sua transformação em fumaça pela ação do fogo. Exalando e soltando suas essências. Assim a defumação vem trazer a força e a magia das ervas e assim dos Orixás. É bom lembrar que algumas ervas possuem propriedades terapêuticas e propriedades espirituais. A defumação utiliza e extrai o poder das ervas do seu ponto de vista espiritual ou astral.
Por exemplo, a guiné, a arruda e o alecrim, que também servem para banhos de descarrego, são utilizados nas defumações para afastar, dissolver e transmutar energias deletérias. Atrair energias positivas e eliminar miasmas e larvas astrais.


A defumação ao mesmo tempo em que serve como uma grande vassoura astral, serve como um imã de boas energias, cabendo aos seres daquela localidade manter um padrão vibratório alto que a localidade permanecerá com muita energia positiva.
Além de suas propriedades astrais a defumação ajuda a mente do médium e da assistência, ou dos residentes daquele local, a entrarem em contato com os guias e protetores. Ou seja, o perfume da defumação estimula nossos centros nervosos (plexos) a captarem com mais qualidade as energias superiores, mantendo a mente da pessoa mais concentrada e propícia a esta percepção.

Defuma com as ervas da Jurema
Defuma com arruda e guiné
Defuma com as ervas da Jurema
Defuma com arruda e guiné
Benjoim, alecrim e alfazema
vamos defumar filhos de fé
Defumei, defumei
Em nome de Oxalá
Que todo mal que aqui estiver
Parta para as ondas do mar.


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